Kurdische Sprache

Die kurdische Sprache und Kultur haben eine lange und vielfältige Geschichte, die bis in die Antike zurückreicht. Im Laufe der Zeit haben sich viele Reiche im kurdischen Gebiet etabliert und wieder aufgelöst. Die Bewohner dieser Regionen haben ihre einzigartige Kultur, Sprache und Religion bewahrt. Obwohl Eroberer oft die materiellen Ressourcen der Bevölkerung ausbeuteten und ihre Macht ausweiteten, konnten sie die kulturelle Identität und Sprache der Menschen nicht vollständig unterdrücken. In vielen Epochen regierten verschiedene Mächte über diese Regionen und verwalteten ihre Herrschaft unter Berücksichtigung der lokalen Sprachen und Kulturen. Es ist faszinierend zu sehen, wie die kurdische Kultur trotz vieler Herausforderungen überlebt und sich weiterentwickelt hat.

Kurdische Sprachen (kurdische Mundarten und Dialekte) waren auch die Sprache vieler dieser Mächte, wie z. B: Guti (Gutium v. Chr. 2637), Lulubu (v. Chr. 2530), Kassiten (v. Chr. 1530), Urartäer (v. Chr. 1200), Meder (v. Chr. 770), Ayyubiden (n. Chr. 1171). Diese Sprache existiert noch heute teilweise in den bestehenden kurdischen Dialekten oder Mundarten.

Zarathustra Religion war in der vorchristlichen Zeit die Staatsreligion der Meder. Viele mesopotamische Völker sprachen auch die Sprache des heiligen Buches des Propheten Zarathustra. Die Sprache des heiligen Buches (Awesta) wurde damals von Völkern verstanden. Das heilige Buch musste deshalb nicht übersetzt werden, da viele mesopotamische Völker die avestische Sprache beherrschten.

Mit der Zeit haben sich viele Sprachen separat entwickelt und sind selbstständige Sprachen geworden, die aber als indo-iranische Sprache geblieben sind. Viele Philosophen, Wissenschaftler, Schriftsteller, Sänger wie Abdulsamet Babek, Elîyê Harîrî, Melayê Botê, Mele Ahmedê Cezîrî, Baba Tahirê Uryan, Feqîyên Teyran, Ahmedê Xanî, Mela Mehmûdê Bazîdî, Cîgerxwîn haben ihre Werke im Kurdisch verfasst z. B.: Das Hauptwerk des kurdischen Dichters Ahmedê Xanî (1651-1707) MEM Û ZÎN wird als kurdische Nationalepos betrachtet.

Die erste Teilung Kurdistans wurde mit dem Vertrag von Qasr-e Schirin (auch Vertrag von Zuhab) am 17. Mai 1639 zwischen Safawiden und den Osmanen Reich unterzeichnet. Nach dem Untergang des Osmanischen Reiches wurde Kurdistan zum zweiten Mal geteilt. In dieser Zeit konnte kurdische Sprache keine zeitgemäßigte Entwicklung erfahren. Darüber hinaus führten die kurdischen Teilungen dazu, dass die bestehenden kurdischen Dialekte (Kurmancî, Soranî, Dimilî) separat und vereinzelt weiter gegangen sind. Es ist auch einer der Gründe dafür, warum bis heute keine einheitliche kurdische Schriftsprache zustande kommen konnte.

Die Benützung der unterschiedlichen Alphabete erschwert zusätzlich die schriftliche und sprachliche Kommunikation sowie die kulturelle Entwicklung der Teilen Kurdistans untereinander.

Derzeit gilt die kurdische Sprache nur im Başur (Südkurdistan) als offizielle Sprache des kurdischen Autonomiegebietes.

Nach wissenschaftlichen Erkenntnissen gehört die kurdische Sprache zu den Sprachfamilien der indo-iranischen Sprachen, die als Grundsprache der indo-europäischen Sprachen gilt.